رئیس دانشگاه قم:
فیلسوفان در آینده نقش بی بدیلی دارند
رئیس دانشگاه قم گفت: یکی از کارکردهای فلسفه ایجاد امید برای جامعه است، فلسفه واقعی با امید به زندگی و امید به آینده عجین شده چراکه از طرفی فلسفه به اراده و عزم انسان امید دارد، از طرفی به حکمت خداوند اعتقاد دارد و از سوی دیگر عالم را عالم ممکنات می‌داند و بر این عقیده است که ابزار در اختیار انسان شرایطی را برای حال بهتر او فراهم می‌کند پس یاس و ناامیدی جایگاهی ندارد.
وی ادامه داد: نکته مهم این است که فلسفه می‌تواند به بشر و جامعه ما بصیرت بیشتری در استفاده از تکنولوژی‌ها بدهد، تکنولوژی از ساده‌ترین تا پیچیده‌ترین نوع آن مانند دولبه یک چاقو است که با آن می‌توان هم‌زمان جان یک فرد را نجات داد و یا گرفت لذا توامان با این امر که پیشرفت می‌تواند بشر را نجات دهد از سویی می‌تواند راحت‌تر او را به خطر بیندازد.
رئیس دانشگاه قم اضافه کرد: فیلسوف به معنای کسی که به دنبال کشف و ارائه حقیقت، تکنولوژی را که می‌تواند بلای جان بشر باشد و مانع راه عقلانیت است را کنترل می‌کند و تعدادی از تحقیقات آسیب رسان آن را غیر مجاز می‌کند و همچنین تلاش می‌کند تا نمونه‌هایی از ارزش‌ها را وارد کار تکنولوژی کند.
حجت الاسلام و المسلمین دکتر شریفی بیان کرد: نکته دیگر اینکه فلسفه در خدمت ساخت آینده است و در واقع بیان می‌کند که واقعیت‌ها دو دسته‌اند دسته اول واقعیت‌های تغییرناپذیر مانند انتخاب والدین که نمی‌توان تغییری در آن به وجود آورد، دسته دوم واقعیت‌های تغییرپذیر که با کمک فلسفه می‌توان آن‌ها را کنترل کرد و در مواقع لازم تغییر داد.
وی گفت: فناوری‌هایی مانند نانو تکنولوژی، بیوتکنولوژی و داده‌ها و اطلاعات وجود دارند که آن‌ها را فناوری همگرا می‌نامند یعنی ترکیبی از علوم مختلف‌اند که فلسفه در میان آن‌ها قطب اصلی است.
رئیس دانشگاه قم افزود: لذا فیلسوفان در آینده نقش بی بدیلی دارند در نتیجه اگر فیلسوفان می‌خواهند در آینده نقش آفرین باشند باید همانند فیلسوفان گذشته از علوم رایج عصر خود آگاهی داشته باشند و فیلسوف می‌تواند نقش موثر داشته باشد که از تمامی علوم همانند فزیک، شیمی، روانشناسی، تاریخ و جامعه شناسی اطلاعاتی کسب کند در غیر این صورت توان پاسخ به سوالات مربوط به فلسفه در رشته‌های مختلف وجود نخواهد داشت.
حجت الاسلام و المسلمین دکتر شریفی اضافه کرد: در بخش دانش دو نوع دانش وجود دارد دانش‌های درجه اول و درجه دوم که دانش درجه دوم نگاه از بالا به دانش درجه اول است کسی می‌تواند این نگاه را داشته باشد که از دانش‌های درجه اول اطلاعات لازم را کسب کند.
وی ادامه داد: هیچ دوره‌ی آموزشی در دنیا این‌گونه نیست که افراد را صددرصد به نتیجه مطلوب برساند چراکه دوره آموزشی برای عموم طراحی‌شده است همچنین یکی از مشکلات موجود در بحث آموزش این است که تفکر انتقادی که لازمه کشف مغالطات فلسفی است آموزش داده نمی‌شود.
رئیس دانشگاه قم در پایان تصریح کرد: یکی از کارکردهای فلسفه ایجاد امید برای جامعه است لذا فیلسوف مأیوس چیزی در تناقض با این کارکرد است، فلسفه واقعی با امید به زندگی و امید به آینده عجین شده چراکه از طرفی فلسفه به اراده و عزم انسان امید دارد، از طرفی به حکمت خداوند اعتقاد دارد و از سوی دیگر عالم را عالم ممکنات می‌داند و بر این عقیده است که ابزار در اختیار انسان شرایطی را برای حال بهتر او فراهم می‌کند پس یاس و ناامیدی جایگاهی ندارد.